印度网民曲解士农工商为种姓？

人无法想象自己没有看到过的东西。当印度人指责你存在种姓制度，是因为他们的社会如此运行...

最近，外网社交媒体上的印度人又有了“新发现”——应该说是“新发明”才对。

就在不久前，一个印度人神奇的发现了中国其实和印度一样，自古以来就存在“种姓制度”！于是，他就把自己的“新发现”发布在了社交媒体上。

▲如此一比较，两者的金字塔图确实挺像的

随后，借助AI工具，这类说法迅速开始在国外互联网社交媒体上大肆流传，大批印度账号开始声称，中国拥有一套和印度相似的“种姓制度”，包括最高级的皇帝，“Shi”、“Nong”、“Gong”、“Shang”四大种姓，以及最低一级的“贱民”。

在这些印度人眼里：这不就和他们的婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，以及“不可接触者”达利特一模一样吗！原来中国也有……原来中国还有这么落后的种姓制度！

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随后，围绕这个中国的“种姓制度”，一系列衍生说法开始在互联网上迅速传播。

例如有印度网民声称：中国军队中存在严格的等级制度，低种姓的“Shang”人只能担任低阶军衔，而高级军官全部都是“Shi”和“Nong”人。

又有印度网民说：在印度，每个人都有机会考入高等学府，但在中国只有高种姓的人有资格上大学！

还有印度网民发布了一些与中国相关的视频照片，比如声称中国高铁上的乘务员是“达利特”，而高铁是给高种姓的“Shi”人服务的，因此她们只能蹲在地上吃饭。

甚至有印度账号表示，“Shi”人其实并非中国的本土民族，而是来自日本和波斯的外来种族，而“Shang”人和“贱民”才是中国的原住民，这些种族的外表都完全不同。而且你看中国古代就有一个叫“Shang”的王朝被灭亡了，这不就是铁证吗！

而军武菌看到最离谱的一种说法是：中国之所以不允许电影《尚气》上映，是因为“Shang”代表低种姓，而“chi”是高种姓的名字，这是高低种姓相结合，是倒反天罡的行为，必须禁止！

如果有人看到这还能绷得住不笑出来，那军武菌建议大家以后一定要离他远点，小心他哪天突然绷不住变成绷绷炸弹直接爆了。

一开始，大批中国和其他国家的网友还在尝试在社交媒体上向印度人解释：你们说的这个所谓“中国的种姓制度”根本就不是这么回事，但这些网友立刻就被印度人打成了“低种姓”只能从事“网军”工作的“Shang”人！

这怎么形容呢……有网友说：这就好像你家的家庭地位顺序是“孩子＞妈妈＞宠物＞爸爸”，但这事被印度人发现了，于是为了侮辱你，印度人立刻就跳出来骂你是“爸爸”！

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显然，稍有常识的人都清楚，中国的四民“士农工商”和印度的种姓制度是风马牛不相及的东西。但离谱的是，即使在国内也有人认同印度人这种离奇的言论。那今天军武菌就用最直接、最不绕弯子、最硬核、最干脆、最一针见血、最开门见山、最……（以上省略100个最）的方式来告诉你，这两者的区别究竟在哪。

但凡接受过九年义务教育的人，对于中国古代的“士农工商”阶级肯定都有着基础的认知。简单来说，“士农工商”是一种户籍和身份地位，中国古代的确存在出身影响阶级和政治权利的现象，但这种等级并不是固化的一成不变的，而是存在相当大的上升空间的。

所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”，大多数情况下，中国古代的平民都可以通过科举实现阶级跃迁，进入士族阶级。即使是在“重农抑商”思想下，商人和其他一些人群的上升渠道受到限制，但也绝不是一成不变的。商人与士族联姻，或是通过其他手段，同样可以在两三代人内转变自身的地位。

而且，由于商人的职业属性，虽然在政治地位上的阶级较低，但在社会上的影响力却并不小，这其实也是“重农抑商”的原因之一。中国古代限制商人的地位，恰恰也是为了防止其形成具备强大经济实力和政治地位的社会团体。

当然，中国古代的确也存在更低一级，受到社会广泛歧视，无法与“良人”通婚的“贱籍”，这一现象确实是长期存在的。但即使是“贱籍”，也并不是世世代代都注定要低人一等，同样可以通过“脱籍”、“赎买”的方式摆脱自己和后代的身份。

最重要的是，中国的阶级制度完全是围绕着封建农业社会的运转而量身定制的，是一种维系政权统治的工具。随着时代的演变，这套体系也在不断发生变化。到了明朝，商人开始被允许参与科考，清朝又废除了部分职业的“贱籍”，这都是在社会演变的情况下导致的必然结果。

而在封建帝制被推翻之后，中国又经历了民主革命和社会主义改造，随着社会体制产生了根本性的转变，这套阶级体系已经完全失去了存在意义，早就被彻底废除，完全没有生存的根基和土壤了。

因此，我们看到这些印度人鼓吹并信以为真的谣言，多半不会感觉到“被冒犯”，而只是会觉得“可笑”。全世界其他国家的人看到这些离谱的谣言，绝大多数也完全不会理解，只会觉得印度人是不是魔怔了？从而进一步加深了印度网民在国际互联网上的可笑形象。

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但在印度，情况是完全不同的。

最初，印度的种姓制度也是和职业密切相关的，与中国的“士农工商”阶级存在一定的相似性。最高等级的婆罗门大多从事宗教活动，低级的吠舍、首陀罗大多是工人、农民和小商贩，而“达利特”则是被排除在社会主流之外的“贱民”。

但问题在于，种姓制度并非基于某种理性的统治手段来制定的，而是基于印度教的思想传播自然而然产生的！

在这套体系下，印度不同种姓的人群实施了严格的隔离制度。高低种姓之间长期以来是严禁通婚的，居住的区域也是相互隔离的，低种姓人群甚至不能从高种姓人群的水井中取水。而且，种姓不仅仅是终身不可更改，而且是世世代代流传给下一代的，这就而使不同种姓的群体事实上成为了相互独立的民族。

更可怕的是，英国人来了。

在英国的殖民统治时期，英国殖民者严格划分了印度的种姓，并大幅强化了这一体系的限制，从而对印度人进行分化，便于殖民管理。这项手段一开始是行之有效的，印度人完全接受了这套殖民体系，但进入20世纪，随着全球反殖民浪潮的风起云涌，印度人也终于决定要赶走英国佬，废除束缚着印度人上千年的种姓制度！

英国佬确实是赶走了，但种姓制度想要废除却是极度困难的。

中文互联网上，一直有一种说法声称“印度早就废除了种姓制度”，任何关于现代印度“种姓制度”的说法都是编造的，这是个不折不扣的谣言。

如果印度是作为一个正常国家自然而然的发展进步，这套原始的种姓制度显然应该逐步淡出社会主流观念。但问题在于，印度从来不是一个大一统的独立政权，而是一个复杂的民族复合体，而种姓制度是这个复合体唯一的共识。

虽然印度独立时期，甘地和尼赫鲁都是坚定支持完全废除种姓制度的，但这一体系早已在印度人的思想中根深蒂固。因此，1947年的印度宪法只规定废除了不可接触者“达利特”阶级，禁止了高低种姓之间的歧视，开放了不同种姓的通婚，停止种姓和生殖隔离，但种姓依旧是印度社会的重要组成部分。

一直到今天，印度社会中的种姓思想依旧根深蒂固，2019年至2020年间，美国皮尤研究中心采访了29999名印度成年人，其中有98%的人认同自己属于某一种姓。低种姓印度人的受教育程度、医疗覆盖率、贫困率远比印度平均水平要差。特别是在印度广大的欠发达地区，种姓依旧决定着印度人的几乎一切。

所以说，果然人类无法想象出自己没见过的事。印度人能编排出如此众多的“中国种姓制度”的谣言，归根结底还是他们自己真的经历过啊！