胡耀邦冥诞110周年座谈会 习近平谈“忠君”刘源有表情

胡耀邦110周年冥诞，习近平高调座谈会（图片来源：视频截图）

今涛拍暗评论文章：习近平20日高调纪念胡耀邦冥诞110周年，疑似刘源身着PLA95制式军装在座，红二代集体送出相同表情，因此看点很多。

中共前领导人胡耀邦冥诞多出十年就有一祭，是党内的“墨守成规”，习近平召开的两次纪念座谈会，都有意图释放，而这一次，值得先看刘源的现身的红二代的表情。

2015年胡耀邦冥诞100周年纪念座谈会，习近平也是“发表重要讲话”，规格很高，七常委到位，而这一次只有蔡奇、李希参与，主席台上石泰峰、李干杰、李书磊、李鸿忠、陈文清、刘金国在坐，王小洪、张升民参加，但央视视频中没有见到张升民。可见其政治局的委员的头衔还没有挂上。

视频截图显示，疑似刘源，与胡耀邦“亲属、生前友好和家乡代表人”出席了这一座谈会。如果这真是刘源，其PLA正规礼服出场就意味深长了。

2015年纪念胡耀邦冥诞与2025年纪念胡耀邦冥诞报道对比（图片来源：网络截图）

胡耀邦“有恩”刘源，是因胡耀邦“对刘少奇冤案的平反居功至伟”，身着军服的刘源，在央视镜头前沉思与麻木状态，宣泄着某种对抗情怀，当然也不排除网传刘源的某些动向，刘源籍此机会给予回应。网传的我们就略过了。

时刻准备着的刘源，显然不是应景目前的中日关系，抑或是时刻应征打仗，只不过引发的猜想有点“纵横捭阖”。

再看看刘源一周的相关人员，表情都并不“耐看”，全然不像2015年习近平在纪念胡耀邦冥诞100周年座谈会上的表情，画外音都可以解读为对习近平独裁暴政的不屑一顾。

这一次座谈会更侧重胡耀邦的“倡导和推进改革开放”问题，意图反证习思想并未偏离这一轨迹，驳斥有关习近平开倒车的说法——虽然实际上习近平并非是“开倒车”，而是丰厚夯实了中共的邪教基因而变本加厉。

本次强调的重点有所差异，对胡耀邦“对党的忠贞不渝”带着教诲的口吻送出，给反腐找出理论根据。胡耀邦的政治遗产的“合法性”，也顺手拿过来“正衣冠”。整个主旨离不开“从严治党”的教条，为党徒遵从“习八条”教规给出恪守的模板。

这至少是与会者大多并无捧场表情的原委之一。

刘源与会身着军服（图片来源：网络截图）

胡耀邦的一生早已“盖棺定论”，中共罢黜胡耀邦的理由，在纪念胡耀邦的仪式上都一并删除了，但胡耀邦何以成为正反两面都赞美的中共领导人，则有更深的原因。

首先，从中共历史上的地位来看，胡耀邦在中共体制的框架内释放了最有限的自由化空间。

这一释放并未超越一党独裁的范畴，也是一党独裁可以容忍的区间。这种推进具有进步意义，对中共体制而言，可以构成一个最终由独裁转变为开放党禁的多党架构的启蒙期。

胡耀邦以事实否定文革，扭转中共邪恶形象，以拨乱反正为宗旨，又以平反冤假错案的实际行动，开启了改革大幕。对拯救危机中的中共起到了不可低估的作用。

从更深的历史角度看，胡耀邦所做的，还可以从沿袭中国历史上多个王朝的“中兴”角度上看待：从夏朝的少康中兴，到西周的宣王中兴，东汉的光武中兴，西汉的昭宣中兴，乃至唐朝的元和中兴，清朝的同治中兴，区别在于，中共是马列幽灵附体的政党，祖宗已经被售卖了——专制独裁为特征，笃信无神论，并以进化论辩证唯物主义作为唯一指导。

唯一的积极意义在于，在广义层面的中国社会，人们从温饱中看到了生存的快感与希望。

其次，胡耀邦力推的“实践是检验真理的唯一标准”，对共产主义的乌托邦具有间接否定的功能，如同马斯洛的需求层次理论的实践，给予中国人最低的需求满足，从而让独裁专制政权得以继续维系。

过程中，胡耀邦利用中共能够给出的最大的自由度改革，也极大的发挥了个人在历史上的作用。

说得更直白，胡耀邦用看得见的“党权”做出了“利他”的举措。表现在西方普世价值的一些观点，法制、人权理念，言论的自由度扩大，仅仅以直接的反党言论必定杀伐为标尺，开放了不涉猎中共邪恶政治的言论尺度。

这当然也被界定为“有限的政治开放”，但或多或少，为最终解体中共腐熟了历史土壤。也最终将中共邪恶上演的六四屠城做出了无意识的铺垫。

胡耀邦执政期内，提出“党政分开”限制官员终身制，以及更多的施政纲领性提法，对中共本身是一种贡献。

中共高调纪念胡耀邦冥诞110周年（座谈会）刘源与红二代表情奇怪（图片来源：视频截图）

当然，胡耀邦在人权理念的应用上的确取得了大成效，“平冤赦免”，为中共做出贡献的体制内高官以及一般党徒，找回来他们的“名誉”，波及的家庭数量庞大，部分解决了体制人员安稳问题，这些举措，对中共的恶劣形象的修复起到了巨大作用，也为习近平所谓的开倒车埋下伏笔。

难能可贵的是，胡耀邦并未以独裁绝对权力构筑私欲大厦，从而将自己抬升到帝位皇座之上，以权倾一世飞扬跋扈，他更是看到了专制独裁的巨大危害。

1976年，胡耀邦就说过：我相信我们的党总有一天会作出这样的历史决议:永远永远地严禁个人崇拜。因为一搞个人崇拜，就根本谈不上什么民主，谈不上实事求是，谈不上解放思想，就必然要搞封建复辟。其危害之烈莫此为甚。

所以，胡耀邦部分看清了中共不可逆转的反人类本质，才会在79年的一次内部讲话中明确表示：“要是让人民知道了中共的历史，人民就要起来推翻它”。

话说回来，如果说胡耀邦欲“中兴”，那么胡耀邦坐拥“中共改良主义”的标签也不错——他还是坚信中共可以改良成为一个合法而实际的民主政党。

胡耀邦的历史局限性，就是在法槌大于斧锤镰刀的问题上，不敢推进，在民主的政治诉求中，胡耀邦模棱两可，对中共邪教的规制、组织架构等基础，仍旧死死恪守，因而，中共罢黜胡耀邦高调纪念他，其忠贞为前提。

好在胡耀邦的功绩对中共而言大有历史借鉴的裨益，对反共一方来说，则亦有可歌可泣的成分，也因此，胡耀邦成为正反两面都能接受的人物。

总之，胡耀邦最大的历史功绩，是在一个高度专制邪恶体制内，尽他所能地“推动人道主义、思想自由和有限制度改革”，为中共控制的社会，“带来了短暂的开放与正义恢复”，或者说修复。这是习近平望尘莫及的表面平和的社会，带有生气的社会动态。

很难说习近平没有找回胡耀邦“时代”场景的梦幻。但习近平对权力的欲望与保党的奢望，对马列幽灵的看护，正在吞噬着习近平最后的善良，他的所作所为正在埋葬为中共殉葬的最后一滴眼泪。

意外的惊喜是，这个座谈会提供了一个难得的机会，让习近平看到了与会者中红二代们的真实表情。

（文章仅代表作者个人观点看法）