抗战80周年：中共海外造势与侨界反思

今年是中国抗日战争胜利八十周年。据知情人士透露，中共自7月至10月进入统战宣传高峰期，将结合“抗战胜利”“联合国成立”“台湾光复”三个八十周年，密集在海外举办活动造势。

纽约侨界已出现多场相关纪念：7月8日福建三山会馆举办“抗战80周年”纪念；8月8日亚裔社团联合总会在联合国总部办“抗战暨联合国成立80周年”；8月23日连江同乡会、“和统会”与福建三山会馆合办“抗战暨台湾光复80周年”等等。

对部分观察者而言，这些纪念的“政治宣传”意味，远大于“历史教育”本身。

老侨：国民党才是抗战主力

纽约前洋同乡会会长郑修淦参加了7月8日的纪念活动。他承认，现在很多社团都做这个，中共抗战叙事确实带有强烈的统战与政治色彩，但他出席，是希望能“讲出另一种声音”。

他表示，父亲是国民党海军军人，因此深知国民党才是抗战主力，将军阵亡超过200人，而中共14年抗战仅一位将领阵亡。共产党的叙事常夸大自身角色，忽略国民政府的贡献，并过度强调“仇日”情绪，与历史和现实不符。因此他在公开发言中特别强调美国的角色：“美国不远万里支援中国人民，为了正义付出代价。没有美国的支持，中国很难撑过去。后来改革开放，日本、欧美给中国的帮助也很大，这些都不该被遗忘。”

郑修淦对《大纪元时报》说，他的参加更多是出于“恨铁不成钢”的爱国情感，希望提醒侨界不要被单一叙事主导，而是能“说好美国故事”，强调中美关系的重要。

年轻一代：纪念变质成“仇日教育”

相比郑修淦的“在场修正”，谭先生代表了年轻一代华人的另一种观点。他直言，中共在抗战中的角色远不如宣传所言，“我知道抗战真正承受牺牲的是国民党军队，共产党更多是伺机发展。纪念活动不是历史见证，而是政治操作。”

他批评，中共藉电影《南京照相馆》等题材输出“选择性历史”，其本质是仇恨动员：“毛泽东当年曾感谢日本侵华让共产党得以坐大，如今却反复搬出‘南京’等题材挑动情绪??完全根据政治需要‘搬龙门’——为了胜利进球而随时搬动足球球门，让人感到矛盾与荒谬。”

谭先生指出，自己在香港受教育的经验恰好对比鲜明。在英治时期，教材记录鸦片战争与六四天安门等史实，却不灌输“家仇国恨”；但回归后，中共教育则倾向“煽动”，把历史加工成政治动员工具。

“以前我们读书时课本有记载六四事件，包括死亡人数，虽然当局否认，但我们有时间线了解真相，不会添油加醋，让你觉得这些人‘万恶不赦、我们家仇国恨、一定要洗脱前耻’这些东西。现在的教育不再是呈现历史，而是灌输仇恨，近年甚至引发中国人在本地攻击日本人，或到日本靖国神社搞破坏，已经将仇恨教育做到一个精神创伤的地步。”

他认为，这种“仇日教育”不仅无助历史理解，还可能制造精神创伤与民族仇恨循环，结果可能像加沙的恐怖分子一样走向极端，“最后只会让中国人在国际上更加孤立”。

社区观察：统战+“面子工程”

来自八大道的福建社区博主凌飞则以“面子工程”来解读这股造势。他认为，对中领馆而言，这些纪念是统战任务与工作；对侨团而言，参与则是“面子工程”：“更多是借机与官员合影、提升身价。至于把福建社区与台湾议题挂钩，缺乏真实社会基础，说辞多是宣传套路，与真正的历史教育或政治抱负无关。”

凌飞强调，这些活动在美国社会和外交观察下，往往被视为中共境外影响行动，甚至引发“外国代理人”质疑。参与者之所以不觉突兀，是因为昔日在中国的教育背景像“钢印”般刻在脑中。但若美国社会氛围普遍排斥，侨团才可能缩手。“例如，当整个大环境都在否定这种‘被摸头’（接受统战）的行为，他们可能会觉得比较尴尬、没面子，就不会去参与。”

谭先生补充说，这类活动在海外实际影响有限，主流政客大多避而不参与，以免被卷入统战。这种宣传在美国缺乏市场，最终只是“塘水滚塘鱼”——在侨界小圈子里声势浩大，对外却毫无号召力。

然而更严重的是，这些活动可能损害华人在美形象：“参加活动的侨团，在外界眼里显得格格不入，甚至加深华人‘被中共代表’的刻板印象。长远来看，这会让华人群体更难获得美国社会信任。”