趣谈中国传统文化中的松

在文人画中，苍松独擎山巅是中国人心中永恒的一道风景。图为明唐寅〈空山观瀑图〉局部。（图片来源：国立故宫博物院）

松树，是人们司空见惯的树种，但在中国人心目中，却有其独特的地位，尤其在文人画中，苍松独擎山巅更是中国人心中永恒的一道风景。

自古以来，先哲和文人墨客便对松树情有独钟，在千百年的文化演变中，造就了中华民族独特而深厚的松文化。

松树之名源于爵位

在中华文化中，松具有非常崇高的地位。它四季常青，冬季也不凋谢，因此被称为不老树；它的寿命很长，因而有“百木之长”的美誉。

古人对事物的命名，往往有其深意，所以松树在古人心目中的地位，可从它的名称中反映出来。古代的爵位，分为“公、侯、伯、子、男”五等，而公居首，“松”字从“公”，可见古人在对松树进行命名时已奠定了它的崇高地位。宋代王安石的《字说》就曾如此说道：“松为百木之长，犹公也，故字从公。”

松树精神成为文化符号

松树坚毅刚强，不怕严寒，所以常被用来象征坚强不屈的品格，而松树这种面对打击、考验依然傲然挺立的坚贞与高洁，正是中华传统文化中气节的表现，也是古代文人的崇高目标。千百年来，文艺作品中对松的讴歌不计其数，松，俨然成了文人抒发心志的代言人。

《荀子‧大略》称：“岁不寒，无以知松柏，事不难，无以知君子。”便是以松来比喻君子。孔子也曾赞美松“岁寒，然后知松柏之后凋也”，孔子以松柏之后凋，比喻人生只有经过艰难困苦，才能识别出真假。孔子的这句名言让松树精神流传千古，并融进了中国文人的血液之中，成了一个重要的文化符号。

据传，唐代吴道子常将松树画在壁障上，五代画家荆浩写古松“凡数万本，方得其真”，在中国的山水画里，松树是个不可或缺的重要题材，可以说，中国的山水画，几乎到了有山必有松，无松不画山的地步。

古人与松的故事

古往今来，古人与松的故事数不胜数，其中最著名的，当属苏东坡与秦始皇。

宋代大文学家苏东坡酷爱松树。少年时代，他每年都要栽种松树，十余年间，亲手栽的松树多达数万株。被贬黄州时，他在住所周围栽松，并引以为乐。妻子王弗病逝后，苏东坡亦在她坟前手植三万棵青松，苏东坡爱松之程度可见一斑。

您或许不知道，松树还有受封者，其背后流传着一个有趣的故事。据《史记》记载，秦始皇巡游泰山时，风雨骤至，便在大松下避雨，松因护驾有功，后来被封为“五大夫”，后人因此称此树为“五大夫松”。