《抓特务》遇冷，冯小罢和韩红的身费淌题

《抓特务》一片所染指的时代讲究过“出身论”，“出身论”又成了如今网民指摘《抓特务》的动因。

时下舆情最吊诡之处便是：片子是不用看的，主创的身份是要先闻闻味的。

身份对了，就能捧上神坛；

身份不对了，踏上一万只脚。

冯小罢和韩红是什么身份？

大院、京圈、江湖、得罪过小崔、羞辱过观众。

和咱们观众不是一路人，凭什么给你“走个面儿”呢？

这个“面儿”给谁呢？

给逆袭的张雪、给无证教练董路、给北大鹅腿阿姨、给钻研潮汕文化枯坐冷板凳的蓝鸿春……

他们跟咱们才是一路人，出身穷苦，被主流排斥，不混圈儿，透着一股善良、淳朴，重点是能帮咱们赢。

舆情在张雪峰身上的过山车表现则更能说明“身份政治”的重要性了。

以前张雪峰是穷苦家庭的指路明灯，对抗信息差，挽救了众多劳苦大众学子，是普通人的盟友。

现在呢，张雪峰是利欲熏心、不负责任的资本家、贩卖焦虑的商人，成了梗小表把玩的道具。

传统时代我们评判文艺作品，核心是剧情、演技、配乐、表达；而现在互联网舆论场，已经形成了一套前置筛查机制：先查圈层、查过往黑料、查阶层出身、查是否脱离大众，再决定褒贬。

唯“出身论”的危害在哪呢？仅以我这个个体为例。

我至今不敢评论《给阿嬷的情书》，也不敢赞赏电影《抓特务》。

正常的文艺评论无法展开，无差别的仇恨精英、迎合草根，使独立判断失去了生存的空间。人们拷问的把手只剩：你站在哪边？你知不知道他之前干过啥事？你舔他们，屁股落在哪呢？

身份叙事的无往不利会导致一个结果，定制化的“身份叙事”大行其道。

“北大鹅腿阿姨”便是一例呢。

苏北、老阿姨、北漂、低价良心鹅腿，每一个元素都击中了当下的大众情绪，最终形成一种刻奇的社会大型“呵护善良”盆景。有提出质疑者，马上就会被排挤、攻击，直至不再说话。

董路亦是一例。

无证教练率领一群孩子勇闯欧洲拿下世界冠军，多有面儿，多励志。却罔顾赛事的业余性质，以及青训MCN的本质。

发现没？一旦社会聚焦“身份”，只用“身份”的单一维度做评判，反智就蔚然成风，从仰视精英到鄙视精英，流转何其快也，理性的中间地带荡然无存。

个体的失语，拥抱正确的身份叙事，这是正在发生的事。