伊朗古迹遭战火重创:文明是怎样被一点点抹去…

2026-05-07 14:26:12 · chineseheadlinenews.com · 来源: 腾讯 | 鹅眼览世界



Vol.81 那些不会说话的古迹,正在替战争承受另一种死亡|焦土之上

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伊朗古迹遭战火重创:文明是怎样被一点点抹去…

|本文首发于腾讯新闻

2026年年初,美以对伊朗发起大规模空袭。新一轮冲突的阴影,再次笼罩中东。

在战争叙事中,最先进入公众视野的,通常是前线推进的地图、不断攀升的伤亡数字,以及各方围绕地区秩序展开的博弈。相比之下,另一种损失往往显得缓慢、沉默,甚至不易被察觉——那就是文化遗产的毁灭。它不像爆炸那样在瞬间制造震动,却会在很长时间里,持续抹去一个民族、一片土地乃至整个人类文明的记忆坐标。

据伊朗文化遗产部消息,截至3月29日,已有至少131处文化遗产受损,其中4处联合国教科文组织认定的世界文化遗产遭到严重破坏。随着战火持续蔓延,这片承载着千年文明的土地上,更多古迹正面临不可逆转的损毁风险。

这让我不禁想起不久前的叙利亚访古之旅。那些在战火中勉强存续的遗址,那些已被炸毁、盗掘、焚烧的石柱、神庙和修道院,再一次浮现在眼前。尤其是帕尔米拉——那座曾经被称为“沙漠新娘”的古城——它在废墟中呈现出的样子,几乎与今天古列斯坦宫受损的命运彼此重叠。

两者之间相隔国界,也相隔不同的战争,但在文明受损这件事上,它们有着惊人的相似。战争摧毁的不只是生命与建筑,也包括一个地方讲述自身历史的能力。



访古之旅示意图

战争结束了,危险却没有

帕尔米拉,是古罗马历史上著名的芝诺比亚女王的故乡。这位西方历史上的传奇女性领袖,最初与丈夫并肩作战,率领叙利亚民众奋勇反抗萨珊波斯的入侵;待丈夫离世后,她以帕尔米拉为根基,建立起半独立的帕尔米拉王国,敢于与强盛的罗马帝国分庭抗礼。这片坐落于大马士革东北200公里处的沙漠绿洲,曾是古丝绸之路上举足轻重的贸易枢纽,素有“沙漠新娘”的美誉。这座融合了希腊、罗马与东方文明的古城,曾是东西方文明交融的见证者,承载着数千年的历史积淀。



帕尔米拉还原图

然而,叙利亚内战的炮火,打破了这里的宁静——2015年,极端组织一度控制帕尔米拉,对这座千年古城实施了蓄意且系统性的破坏。直到2017年,政府军重新收复满目疮痍的古城遗址。新政府执政后,这片伤痕累累的土地,才慢慢向外国游客重新敞开大门。

只是,前往帕尔米拉的旅程仍然不易。当地并没有便捷的公共交通,只有霍姆斯每日零星几班小巴前往,班次稀少,时间也难以掌握。几经权衡后,我们最终决定从大马士革自驾前往。比起“旅行”,这更像一次穿越战后地带的长途抵达。



帕尔米拉公路上的坦克残骸(作者拍摄)

我们行驶在两千多年前将西方文明带往中国的古丝路之上。昔日,商队沿着“大马士革—帕尔米拉—杜拉欧罗波斯”的路线横穿荒漠,向东越过伊朗高原,沿河西走廊抵达长安,它也曾是叙利亚连通东西腹地的重要通道,连接首都与东部幼发拉底河流域的农业区和旅游区。可十余年的内战,彻底改写了这条道路的性质——它不再是流动与交流的象征,而更像一条被战争反复碾压过的伤口。

如今,公路上车迹寥落,路面年久失修,遍布裂痕与“炮弹坑”。道路两侧,废弃坍塌的房屋和厂房不断闪过,满目战争疮痍。我们甚至看见一辆内战中被击毁的坦克残骸,锈迹斑斑地卧在黄沙中。停车靠近时,散落一地的弹壳诉说着此处曾经惨烈的激战。顺着残骸望向远方,几座废弃工厂的冷却塔矗立在地平线尽头,像某种工业时代的遗像,也像这个国家昔日繁荣如今沉没后的墓碑。

危险并不只是视觉上的。就在我们出发一周前,两名驻叙美军及当地翻译,刚刚在帕尔米拉周边遭遇恐怖袭击不幸身亡。内战遗留的极端势力依旧活跃在沿线荒漠,沿途设有多处军方检查站,这让空气中弥漫着淡淡的紧张感,也让这段访古之路多了几分沉重。所幸沿途士兵都十分友善,并未多加阻拦刁难,只是再三提醒我们注意安全。

和石头一同断裂的文明

我们抵达的这天天气晴好,但遗址之内却因长久无人问津而显得有些荒凉。只有零星几个小商贩,在遗址边缘摆着简单的手工艺品。见我们车辆驶来,他们纷纷上前轻声恳求:“已经很久没有游客来了,买点东西帮帮我们吧。”



帕尔米拉大门的今昔对比(作者拍摄)

正当我们游览剧院遗址时,一阵摩托车的轰鸣声由远及近。来人是几个当地人,为首的男子主动上前,用不太流利的英语介绍自己,他的名字发音大概是“马尔扎”。他说自己是本地的贝都因人,听说有中国游客前来参观,特意过来看看。

“如果不介意,我可以陪你参观,免费的。”马尔扎笑着说,“内战前,我也兼职做游客向导,这里曾经可不是这样,每年都有世界各地的人慕名而来。”

他的话,勾勒出帕尔米拉曾经的繁华。内战之前,这里与埃及卢克索、土耳其以弗所齐名,是中东地区极具盛名的旅行目的地。小镇上曾有十余家星级酒店,就连著名作家阿加莎·克里斯蒂也曾倾心于此,在《说吧,叙利亚》中动情写道:

“我想这就是帕尔米拉的迷人之处吧。在燥热荒芜的沙漠中央,奇迹般伫立着奶白色的绝美建筑。它美丽、奇异、令人难以置信,一砖一石,皆如梦似幻。”

可这一切都在2015年被彻底击碎,曾经的旅游胜地,沦为一片废墟。

说着,马尔扎从口袋里掏出一张明信片,递到我面前。“这是帕尔米拉以前的样子,你看,很多建筑都被他们毁了。现在政府在组织修复,可有些东西,碎了就再也回不去了。”他的声音很轻,藏着难以掩饰的失落。



马尔扎的明信片(作者拍摄)

ISIS占领帕尔米拉期间,对古城遗址实施了系统性的掠夺与破坏。不仅古城周边所有酒店、餐厅与旅游基础设施均被摧毁,宏伟的神庙也被推土机推平,珍贵的文物被疯狂掠夺。就连那座精美的罗马剧院,也被极端分子用作臭名昭著的“处决直播”场地。 站在那些断裂石柱之间,最强烈的感受不是“古老”,而是“中断”——像一段本应继续存在的时间,被人强行切断了。

走到遗址边缘时,我试图登上一处山坡,从高处俯瞰整片古城,却被一名巡逻警察拦下。“不要再往前走了,”他说,“那边还有未清理的炸弹,很危险。”这一句话,几乎瞬间把人从历史遐想中拽回现实:看似安静的遗址之下,战争并没有真正离开。



贝尔神庙的今昔对比(作者拍摄)

被摧毁的不只是古迹

如果说帕尔米拉所呈现的是“蓄意摧毁”,那么阿帕米亚则让人看到,战争还会如何在更漫长、更隐秘的层面上侵蚀文明——不是一夜之间炸毁,而是在秩序崩塌之后,被一点点盗空。

阿帕米亚,是一座位于叙利亚中部哈马市近郊的古罗马遗址,曾以长达两公里的廊柱街闻名于世——那些气势恢宏的廊柱,曾是古罗马文明在中东大地的鲜活印记,见证过商旅往来的繁华。可一场内战,彻底改写了它的命运,如今的阿帕米亚,却因另一个沉重的标签为人熟知:全球文物盗卖与走私最猖獗的古遗址之一。

我们于正午时分抵达遗址,车子刚停稳,几道身影便匆匆迎了上来。他们压低声音兜售着手中的古罗马钱币:“都是从这地下挖出来的,保真,便宜卖给你。”

我忍不住问道:“你们这么乱挖乱采,就没有人管吗?”其中一名中年男子垂了垂眼,语气里满是无奈:“打仗了,日子过不下去。一开始只是几个人偷偷摸摸地挖,发现没人管之后,住在周边的人就都跟着加入了。我们也不想这样,可总得活下去啊。”

这几句话,道出了战争中一个最令人不安的现实:文化遗产并不总是在“敌人”的炮火中毁灭,它有时也会在普通人生计崩塌之后,被迫成为生存资源的一部分。平民、盗匪、武装组织、跨境走私网络……都会卷入这套链条之中。当文明的秩序土崩瓦解,几乎没人能够真正置身事外。



卫星地图上的阿帕米亚盗洞(作者拍摄)

叙利亚内战爆发后,阿帕米亚遗址周边很快沦为政府军与反政府武装交锋的前沿阵地,零星的盗掘现象开始出现。随着战火愈演愈烈,遗址的安保系统彻底崩溃。专业盗匪、武装团体与走投无路的本地平民,逐渐形成了有组织的盗掘团伙,无数双手伸向了这片沉睡千年的土地。如今,数千个大小不一的盗洞遍布古城各处,几乎覆盖了遗址近一半的面积,像一道道伤疤,刻在文明的肌体上。

2014年,ISIS占领阿帕米亚遗址后,更是将文物盗卖当成了重要的资金来源,对这里进行了地毯式的掠夺。小到一枚枚镌刻着古罗马纹样的钱币,大到整块马赛克地板,都被他们疯狂盗掘、拆分,而后通过非法渠道倒卖。内战期间,叙利亚文物走私形成了一条完整的灰色链条:被盗的文物先经土耳其、黎巴嫩等周边国家中转,再通过层层洗白,最终流入欧美及海湾国家的博物馆,或是被私人收藏家高价收入囊中,从此隐匿于公众视野。

建筑被炸毁,尚且还有废墟;文物被盗走之后,留下的只有空洞。而空洞,往往是比废墟更难修复的东西。



阿帕米亚(作者拍摄)

人类修复和守护的是什么?

去往贝尔神庙的途中,马尔扎特意带我走进了尚未对外开放的帕尔米拉博物馆。一进门,墙上的一幅人物画像便吸引了我的目光。那是帕尔米拉博物馆前馆长哈立德·阿萨德,这位老人在馆长的岗位上坚守了40余年,将自己的一生都奉献给了帕尔米拉的文物保护事业。内战期间,他不顾个人安危,全力保护并协助转移古城文物,即便被极端组织抓获,也始终拒绝透露文物的下落。最终,这位83岁的考古学家,被极端分子残忍杀害。

“他是个英雄,”马尔扎望着画像,语气郑重,“他本可妥协,本可活下去,可他没有。”



哈立德·阿萨德(Khaled al-Asaad),图源BBC

人们习惯把文化遗产视作战争中的“附带损伤”,仿佛与死亡、流离失所和饥饿相比,它终究只能排在后面。但哈立德·阿萨德的死提醒我们,事实并非如此。文物、博物馆、遗址从来不只是无生命的石头,它们代表一种历史、一种多元性、一种比暴力更长久的秩序。摧毁它们,正是为了重写记忆;而守护它们,也是在守护一个民族理解自身的方式。

因此,所谓保护文化遗产,保护的从来不只是器物本身。

人类真正试图修复和守护的,是时间的连续性,是一个地方没有被彻底从历史中抹除的证据,是后人仍有可能回到这里,问一句“我们从哪里来”。神庙可以重建,墙体可以修补,展柜可以重置,但那些在暴力中被打断的信仰生活、社区秩序、地方语言和历史经验,却未必都能重新接续。

离开帕尔米拉时,阳光已经偏西。马尔扎站在廊柱的阴影里,向我挥手。他说过的话在那一刻再次回到耳边:“他们能毁掉石头,毁不掉我们记得它的样子。只要有人记得,帕尔米拉就不会真的消失。”

作者:Forrest

编辑:西多士


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