欧洲年轻人扎堆少林修行

在很多人的童年记忆里，关于“中国功夫”的初印象，大抵都绕不开那座云雾缭绕的嵩山。

电影里，身轻如燕的武僧在林间腾挪转移，一招一式都带着开山辟石的气息，而现实中，那座坐落在河南登封的千年古刹，正成为西方人眼中的“精神麦加”。

现在，早已不是看荧幕幻想的时代了，近年来，如果你走进嵩山脚下的武术学校，如果看到一群高鼻深目的外国人正扎着马步，汗水顺着晒红的脊背流进灰色的布衣，千万别惊讶，这早已不是什么稀罕事！

这么近，这么美，巴黎到河南。

浪漫的法国人，他们正成群结队地跨越半个地球，放弃了南法海岸的阳光沙滩，来到这片古老的黄土地上，像苦行僧一样磨砺自己的肉体与灵魂。

在这群“洋武僧”里，有一个名字最近在社交媒体上挺火——萨沙·温克（Sacha Wenk）。这个26岁的青年，有着一半德国、一半瑞士的血统，却长了一颗彻头彻尾的“中国心”。

萨沙的故事像是《少年往事》。他5岁到10岁那年，因为家庭缘故，生活在少林寺附近。在那个年纪，欧洲的孩子可能还在烦恼乐高积木缺了一块，而萨沙眼里最常见的，却是少林武校里那群同龄孩子的“铁血生活”。

他回忆说，那是他童年里最震撼的记忆。那些孩子过着一种近乎严苛的集体生活，在寒风凛冽的冬日里晨练，住在二十人一间的简陋宿舍，每天重复着大白菜配馒头的清苦饮食，一年只有春节那几周能回家。

这种与西方文明完全背道而驰的、极度的自律与磨砺，在年幼的萨沙心里埋下了一颗种子：为什么人可以对自己这么“狠”？

17岁那年，这颗种子发芽了。萨沙决定孤身回到河南，不再作为旁观者，而是作为修行者。

从2017年扎根河南至今，他不仅把自己练成了一名能够腾空回旋、身手矫健的“洋教头”，还在2024年6月，和他的中国师父一起开办了自己的武术学校。

他不仅在河南教，还把这种修行带回了欧洲，在瑞士组织禅武静修营。

现在萨沙的事业，是一座桥梁。他太懂得西方人在焦虑的都市生活里缺的是什么了。他接待的学员里，有很大一部分来自法国。比如29岁的法国女拳击手阿琳·丰托因（Aline Fontoin）。

阿琳在格斗场上是个狠角色，但当她在2025年夏末踏入萨沙的学校时，她发现自己面对的挑战，根本不是对手的重拳，而是那种近乎“真空”的寂静。

在少林训练营，生活被简化到了极致。凌晨5点半，当城市还在沉睡，学员们已经被哨声唤醒。迎接他们的是每天平均7小时的高强度训练。从太极的圆融、气功的内敛，到少林拳的刚猛、散打的爆发，每一分钟都在榨干体能。

饮食更是简单得让习惯了法餐仪式感的人发懵：米饭、时令蔬菜，偶尔加一点点肉，清淡得像山间的泉水。

阿琳感慨说，在这里，最难的不是体力的透支，而是“归零”。

在法国，她是专业的运动员，在职场和生活中也有自己的掌控感。但在这里，她必须放下所有的骄傲和头衔，像个刚学会走路的孩子一样，从最基础的马步蹲起。

那种“由于年龄增长而带来的挫败感”是真实存在的，你要面对自己的僵硬、自己的急躁、以及对自己极度缺乏耐心的那一面。

萨沙和他的师父们——比如少林寺第34代武僧延浩、延修等大师——总是一眼就能看出中西方学员的区别。

中国孩子从小练习，骨骼软，像水一样有韧性；而西方成年人来的时候，带着都市的班味和疲惫，身体像干枯的木头，僵硬且紧绷。

所以，针对这些洋学员，训练的重心往往不是追求花哨的腾空踢，而是“松”。

这种“松”，是身体的松弛，更是精神的放空。通过成百上千次的重复一个动作，在那种肉体的极度酸痛中，人的思维会由于疲劳而被迫停止转动。那一刻，唯一的念头就是：呼吸，然后站稳。这就是所谓的“身心合一”。

这种苦行僧式的训练，收费其实并不贵。阿琳参加的三周课程，包含食宿一共还不到1000欧元。

但在这些参与者看来，这种体验带来的精神红利是无法用金钱衡量的。阿琳带回法国的，不只是学会了几套拳法，而是一种处理生活的韧性。她开始学会在面对突如其来的压力时，先调整呼吸，保持临场靶，不再像以前那样容易陷入情绪的内耗。

这股“法国人远赴少林”的热潮背后，能看出一种全球性的精神转向。

过去几十年，西方一直在输出他们的健身文化——健身房里的钢铁森林、精准到克蛋白质的补剂、追求肌肉维度的审美。但当这种模式走到了尽头，一些人发现肉体的强壮并没有缓解内心的空虚。于是，他们开始向东看，寻找那种能够连通肉体与意志的古老智慧。

在萨沙看来，“功夫”这个词被西方误解太久了。功夫不仅仅是格斗术，它的本意是“在长时间内付出的艰苦努力”。

他说，即便是在面包店里卖可颂，如果你能全身心地投入，用极致的专注去对待每一个细节，那也是一种“功夫”。

现在的少林已经不是封闭的山头。在方丈永信大和尚的推动下，这里变得前所未有的国际化。这里有来自智利、科威特、俄罗斯、巴西等各国的年轻人，他们在这个“大熔炉”里通过汗水交流。

萨沙的学校甚至把传统的少林拳法和现代的MMA、巴西柔术结合起来，这种“古老灵魂、现代外壳”的尝试，让少林文化在2026年的今天依然充满了鲜活的生命力。