教宗良十四世批评川普政府的移民政策。

保守派天主教播客主持人杰西·罗梅罗（Jesse Romero）针对教宗良十四世有些特别措辞。

“教宗应该告诉我们如何进天堂，”罗梅罗说，“他没有权力干涉政府，他必须守住自己的界线。”

身为唐纳德·川普（Donald Trump）的支持者，他对这位美国出生的教宗和美国主教们批评川普大规模遣返政策感到愤怒。

在美国，每五人就有一人自认是天主教徒，教会在美国生活以及政治中扮演重要角色。

像副总统万斯（JD Vance），以及有影响力的法律活动家莱昂纳德·利奥（Leonard Leo）等天主教徒，是川普胜选的重要因素。他们也在内阁中居于核心位置，和国务卿卢比奥（Marco Rubio）以及教育部长麦克马洪（Linda McMahon）共事。

然而，移民问题已成为教会领导层与政府之间，以及教友内部的分歧焦点。

当枢机主教们在五月举行教宗选举时，罗梅罗曾希望选出一位“川普风格的教宗”，与总统有相似的观点。

然而，教宗良十四世却多次就美国对待移民方式表达担忧，并在11月呼吁“深入反思”此议题。教宗引用《马太福音》，并说：“耶稣明确指出，在世界末日，我们将被问到：‘你如何接待外来者？’”

一周后，美国天主教主教团（USCCB）罕见地发布“特别声明”，表达对“影响美国移民的局势”的关切。

主教们表示，他们对所谓“恐惧与焦虑的氛围”感到不安，并强调反对“不分青红皂白的大规模遣返”，祈求“终止去人性化的言论与暴力”。

这是一项重大举措，主教团12年来首次使用此类公报。教宗也支持该声明，称其“非常重要”，并敦促所有天主教徒及“善意人士仔细聆听”。



芝加哥一直是川普政府移民执法的重点地区。

与教宗正面交锋

“我认为双方关系相当紧张，”福坦莫大学（Fordham University）宗教与文化中心主任大卫·吉布森（David Gibson）说。

吉布森指出，保守派原本希望教宗良十四世能在社会正义与移民议题上和前任教宗方济各有所不同。

“许多人很愤怒。他们想让教会闭嘴”，并只专注于堕胎等议题，吉布森说。

白宫边境事务主管汤姆·霍曼（Tom Homan）本人也是天主教徒，他表示教会“错了”，并认为其领袖“应该花时间修正天主教会”。10月，白宫新闻秘书卡罗琳·莱维特（Karoline Leavitt）驳斥这位出生于芝加哥的教宗，否认美国对待移民的方式“不人道”和与“支持生命”信念不符。

吉布森认为，政府的盘算是“美国有足够多的天主教徒，尤其是支持共和党和川普的白人天主教徒，因此与教宗对抗在政治上最终是有利的。这是一种前所未有的算计。”

根据公共宗教研究所（Public Religion Research Institute）最新研究，近60%的白人天主教徒赞同川普处理移民的方式，而西班牙裔的支持率约为30%，他们占美国天主教人口的37%。



美国副总统万斯一直公开谈论其天主教信仰如何影响自己的政治立场。

右翼天主教徒在政治领域的影响力日益增强，万斯就是典型例子。他从其它宗教该宗转向天主教，声称自己的政治理念受信仰塑造。虽然他认为现行政策与教会教义并不冲突，但也表示必须记住非法入境者的人性。

但是，一些天主教徒认为，现状并非如此。珍妮·拉特恩伯里（Jeanne Rattenbury）是芝加哥圣葛楚德天主教堂的教友，该市一直是川普政府移民执法的焦点。

11月，拉特恩伯里参加了在芝加哥布罗德维社区一处移民拘留中心外举行的“人民弥撒”，共有约2000人参与。这是“灵性与公共领导力联盟”（CSPL）一系列行动之一。她说，目的是“将圣餐带给里面的人，为他们提供牧灵服务，这曾经被允许，但现在不再允许”。

该联盟现已提起联邦诉讼，指控其被阻止提供宗教服务。

拉特恩伯里说：“当天主教会，从教宗到主教，都表明移民有权受到尊重、拥有其固有的人性尊严时，我为身为天主教徒感到骄傲。”

这种情绪如此强烈，以至于波士顿附近的一座教堂在“耶稣降生”场景中表达立场，指出耶稣曾是难民。

马萨诸塞州戴德姆的圣苏珊娜堂将圣婴耶稣替换成一块手绘告示牌，上面写着“ICE（美国移民及海关执法局）到此一游”。

社区中有人投诉，波士顿总教区下令撤除该展示，称其具分裂性并违反圣物规范，但该教堂至今未执行。

虽然许多美国天主教徒在堕胎等议题上持保守立场，与教会一致，但他们自认为比白人福音派基督徒更进步，后者在过去三次选举中压倒性支持共和党。相较之下，约三分之一的白人天主教徒始终投票给民主党。

此外，美国近三分之一的天主教徒出生于其他国家。吉布森说：“这是一个建立在移民基础上的教会。美国的天主教品牌就是移民教会。”



神职人员表示，他们在伊利诺州一处拘留中心被阻止向移民提供圣餐。

“和福音不一致”

华盛顿州雅基马教区的约瑟夫·泰森主教（Bishop Joseph Tyson）是支持美国天主教主教团特别声明的216人之一，仅有五位主教投反对票，三位弃权。

“教会看待教区中的移民的方式和现届政府存在根本分歧，”他说。

“我们看到移民身上有更多正面价值。”

他强调自己并非主张开放边界，教宗良十四世也曾表明此立场，但反对“不分青红皂白的遣返”。

“我们看到的遣返并非精准针对罪犯，而是大规模扫荡。”泰森说。

他估计，在以西班牙裔为主的教区中，约半数家庭有人面临移民身费淌题。许多神父本身也是移民，使教会处境愈加艰难。

泰森指出，他授予圣旨的神职人员中，超过三分之一曾持临时签证，后来才获得绿卡，而在当前环境下，这一过程显得岌岌可危。

“我有一名在芝加哥的神学校学生，他持有T签证（非移民身份），但当移民执法局出现时，他担心自己会被带走，”他说。

“任何人的文件都可能被撤销，因此我们的神职人员随身携带证件。”

泰森主教认为，美国现行政策违背天主教教义。

“支持不分青红皂白遣返的天主教公职人员应深感良心不安，这与《生命福音》不一致。”

然而，对罗梅罗而言，违背教义的是教宗和主教们。他认为《教义问答》（Catechism）中明确指出，移民应遵守所有法律，包括是否能留在该国的规定。

“美国天主教会中有一大批主教持更现代、自由、进步的经文和神学观。”

罗梅罗说，他会为他们的皈依祈祷。虽然他承认教宗和主教是信仰领袖，但“这不代表他们的个人意见永远正确。他们也是人。”

“唯一无罪的人是耶稣，他是完美的。其他人，我们必须为彼此祈祷。”