“山中宰相”陈继儒，一生淡泊名利

他从小聪颖过人，声名在外，却在29岁绝意科举，归隐山林，之后更多次推辞朝廷的征召，不愿入朝为官。

他虽身居方外，却有着极高的文化声誉和影响力，备受明代大家董其昌、文徵明等人的推崇。

他的书画被当朝宰相、文人视为收藏珍品，然而他却始终秉持着隐士之心，一生淡泊名利，笃行求真。

他就是明代著名画家、书法家、文学家陈继儒。

下面，就让我们一起来了解陈继儒的故事，看他如何倾尽一生构建自己的诗意世界。

1

隐居山林，情操高尚

1558年，陈继儒出生于松江府华亭的一户贫寒人家。

他天资聪颖，4岁会认字、5岁能背诗，深受祖父与父亲的喜爱，连私塾先生都夸他：

“此汗血马驹也，当非凡品。”

9岁时，陈继儒跟随周云汀学习。

周先生不止教他诗文书法，还教他莳花种竹、月下吟诗。

在周先生的个人志趣影响下，年幼的陈继儒心中种下了一颗淡泊明志的种子。

16岁时，陈继儒便已是才学惊人，他的老师翼龙公在学识上都对他甘拜下风。

20岁时陈继儒第一次参加童试就考上了秀才。

因天赋过人，陈继儒年纪轻轻便在松江华亭地区小有名气。

然而他之后的科举之路却并不顺遂，屡次科举落榜。

面对仕途的无望，他想到，与其坚持下去耗费自己的生命，不如离群索居，按自己喜欢的方式生活，专注于文学和艺术创作。

于是，他一把火烧了儒生衣冠，放下了对仕途名利的追求，在小昆山开启隐居生涯。

从此，陈继儒潜心治学，闭门读书。

他爱书如痴，遇上奇书逸册便挪不动脚步，非买不可，久而久之家中藏书种类繁多。

他更爱抄校古籍，每次他琢磨一卷古籍，便反复抄校，仔细品读书中的知识。

多年下来，陈继儒博览群书，涉猎文学、历史、哲学、艺术等多领域，积累了深厚的文化底蕴。

在闲时，陈继儒便与朋友游山玩水，或是溯清溪源头，或是攀山峦峰处。

“白云山岳皆文章，黄花松柏乃吾师。”

淡泊名利的陈继儒，在山水自然间陶冶情操，活得自在又悠闲。

虽结庐隐居，但陈继儒并没有成为“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的腐儒，而是乐善好施，怀有济世之心。

有一年，松江遭遇特大洪灾，陈继儒上书朝廷，请求减免赋税、赈济灾民。

在他的带动下，富贵乡绅为灾民捐款十万。

又过了几年，松江遭灾荒，陈继儒又上书请求设粥救荒。

在他的努力下，华亭、青浦等地每日为百姓设百余锅粥，持续一个多月时间，解了许多百姓的饥馑之苦。

陈继儒淡泊名利、心忧天下的情怀，赢得了世人对他的尊敬和赞誉。他的所言所行，完全配得上隐士的高洁之名。

2

书画兼修，交友广泛

除了博览群书、放怀山海，陈继儒隐居期间还醉心于书画创作，借此自由地表达他的内心情感，他也因为书画技艺结识了许多兴趣相投的朋友。

在书法研习上，陈继儒师承苏轼、米芾等人，书风潇洒秀雅，对笔墨的枯瘦浓淡掌握得尤其精妙。

他的绘画以墨梅、松竹和山水见长，点染精妙，名重当时，引起明朝书画界的轰动，文人墨客争相与他结交。

在陈继儒的众多朋友中，董其昌与他的关系尤为密切。

他们俩是金兰之交，从小一起长大。

虽然长大后两人一个在朝为官，一个隐居山林，但人生道路的不同也没有影响他们牢固的情谊。

在书画上，他们爱好相投，共同创作过多部佳作，例如《雾村图，仙坛记书画合璧卷》。

这部作品前段由陈继儒作画，后段为董其昌题跋。

在生活上，董其昌非常支持陈继儒隐居，花费重金为他置办山间生活用品。

为了方便陈继儒来与自己相聚，一起探讨书画，董其昌还在家中特意为陈继儒建了“来仲楼”，名称取自陈继儒的字“仲醇”里的“仲”。

又是花钱又是建楼，董其昌对陈继儒可谓倾囊相助、有情有义。

陈董二人的书画情谊，也推动了之后松江画派、云间书派的发展。

在他们长达八十年的友谊中，两人相互切磋、彼此成就，在中国文化史上留下了一段佳话。

除此之外，陈继儒的才华也吸引了当时的众多名人。

其中不乏当朝首辅徐阶、礼部尚书陆树声、刑部尚书王世贞等高官，还有徐霞客、文徵明、李日华等文人墨客。

一时间，陈继儒的名声可谓响彻全国，人称“山中宰相”。

许多人远道前来只为求他的一幅书画，当时松江附近的酒楼茶馆，都悬挂着陈继儒的画像。

陈继儒以书画会友，不仅收获了深厚的友谊，更促进了晚明文化艺术的发展，为后人留下了宝贵的文化财富。

3

诗文隽永，著述传世

陈继儒不仅在书画史上留下了浓墨重彩的一笔，他的文学成就也是晚明时期的一座丰碑。

他的文学作品不局限于题材，内容形式丰富，诗文风格如他的画风一般，意境深远。

陈继儒还勤于著述，一生刊刻作品达数百卷，编写了大量笔记、史书和文集，可谓著作等身，例如《太平清话》《陈眉公全集》《小窗幽记》等作品。

其中，《小窗幽记》这本清言小品集可以称为陈继儒的代表作。

这本书分为十二卷，每卷独立成篇，记载了十二个主题共一千四百余条格言。

全书充满了哲人式的语句，深刻启发读者的思考。

比如书中写“花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根”，强调了人越是面临困难和复杂环境时，越要坚持清醒而处变不惊的态度，坚定自己的信念和立场。

书中还说“闲中觅伴书为上，身外无求睡最安”，在度过闲暇时，以读书为伴能丰富内心世界，保持内心的淡泊方能活得更踏实。

我们熟知的那句“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；

去留无意，漫随天外云卷云舒”也是出自《小窗幽记》，意思是将宠辱视为花开花落般平常之事，才能心境平和；

视去留如云卷云舒般变幻，才能淡泊自然。

得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意，这句话淋漓尽致地体现了陈继儒超然的生活态度，也警醒世人，看淡宠辱得失才能活得从容。

《小窗幽记》蕴含着太多深刻的哲理和智慧，因此这本书与《菜根谭》《围炉夜话》一起，被人们称为“处世三大奇书”。

1639年九月二十日，陈继儒去世，终身隐居不仕。

陈继儒让我们看到，人生除了追求仕途名利，更应该注重自我价值的实现。

陈继儒不受世俗的规训，勇于追求精神自由，以自己喜欢的方式度过了一生，也成就了自己的身后名。

他专注于自己所热爱的文学艺术，创造出非凡的作品；他淡泊名利，始终保持高洁的情操。

虽未入朝为官，但他仍然赢得了世人的尊崇，值得我们敬仰。