再论女性与劳动
2025-05-04 17:25:29 · chineseheadlinenews.com · 来源: 中国数字时代
今天是五一国际劳动节,在此向奋斗在各个领域、各条战线中的姐妹们致以节日的祝贺和崇高的敬意!
五一劳动节并非一个只是“歌颂”劳动者的节日,而是一个纪念劳动者所做过的抗争的节日。
劳动节的由来要从19世纪80年代说起,那时美国资产阶级为了利润,对工人进行着残酷的压榨。哪里有剥削,哪里就有反抗。自1877年开始,美国各地不断出现罢工运动。迫于压力,美国国会制定了相关法律,但这些条文从未得到真正落实,工人的斗争还在继续。1886年5月1日,以芝加哥为中心,2万多家企业的35万人发起罢工游行,要求改善劳动条件,实行八小时工作制。5月3日,芝加哥政府出动警察进行镇压,开枪打死两名工人。5月4日,工人在干草市场举行抗议,再次与警察发生激烈冲突,造成200多名民众伤亡、7名警察死亡,史称“干草市场惨案”。
1888年,在英国伦敦勒·博火柴厂,有672名工人为了争取劳动保障、改善劳动条件进行了罢工。她们由于在无防护的情况下长期接触有毒的磷,导致面部溃烂至完全畸形,而生病后的工人则会遭到工厂解雇。同时,她们的工资仅有当时英国男工人工资的三分之一。于是,她们为了自己的权益,走上街头进行罢工。
▲长期接触磷后面部畸形的工人。
这是历史上第一次全女性的罢工,并产生了一个早期的女性工会组织——“火柴制造者工会”。社会改革家安妮·贝桑特(Annie
Besant)对她们进行了采访,并写成文章登载在报纸上。她们遭受的压榨激起了社会各界的声援与同情,起初态度强硬的工厂也不得不进行让步和屈服:不再解雇工人,并且改善劳动环境,让她们不必再长期接触磷。
▲安妮·贝桑特(Annie Besant)
1889年,为了纪念劳动者们为了自身权益所做的斗争,第二国际将每年的五月一日设立为国际劳动节。
让我们一起来高呼,呼声响遍人间和天上:八小时工作,八小时休息,剩下的八小时全都归自己!
——《八小时之歌》(1878年)
我们最后对于“五一”纪念日的自身,希望它早日完成那“八小时”运动的使命,更进而负起“六小时”运动的新使命来。
——李大钊《“五一”May Day 运动史》(1920年)
因此,五一劳动节的真正意义与内核,不在于虚假的“劳动最光荣”,也不在于虚伪地歌颂苦难,而是纪念她们曾经的不屈抗争,是实实在在地去缩短工作时长,改善劳动条件,提高劳动保障。
这很好理解——女性一直在劳动,但直到近代才拥有工资。为什么?不是因为她们更加起劲地进行劳动了,而是因为她们开始抗争了。
劳动既不是权力,也不能带来权利。对劳动能力的支配,对劳动过程的控制,对劳动产品的占有,才是权力,也决定了权利。如果只靠劳动与歌颂劳动就能带来权利与保障、权势与财富,那么世界首富将会是一头牛。
所以,财产靠母父,家务靠妻子,开销靠姐妹,出生都靠女人的货色,竟然还敢反咬一口鉴定女人是不是“劳动妇女”和“独立女性”?
▲真女权不但劳动,还要革了田力的命。怎么小田力只敢挑对自己有利的方面说呢?
而在今天这个劳动者的节日中,还有一个好消息:《中华人民共和国农村集体经济组织法》将于2025年5月1日正式生效。这部法律,第一次明确规定:“妇女享有与男子平等的权利,不得以妇女未婚、结婚、离婚、丧偶、户无男性等为由,侵害妇女在农村集体经济组织中的各项权益”。
此前,在农村,只有男人才有资格分配村里的资源,女人则必须要到了年纪就嫁出去,自始至终都算不得本村成员而是某个男人的村子里的成员。男的生来就永久享受村民资格,而女性则必须要成为某个男人的妻子才能跟着获得村民资格。一旦她们的婚姻状况发生变化,例如离异改嫁,她们自己连同子女都会被立刻取消村民资格,丧失仅有的那一点土地权益,娘家和婆家两头空。2016年的一项社会调查显示,中国农村中的出嫁和离异女性不享受村民待遇的有84.45%,而判过刑或正在监狱中的男罪犯不享受村民待遇的只有20.43%。2019年,浙江杭州则规定拆迁户家里如有两个儿子可以分得三个人的面积,而两个女儿只能分得两个人的面积。
据千千律师事务所数据,关于农村女性土地权益的案件,47.1%的法院甚至会直接驳回起诉拒不审理。为什么?农村失地女性维权难的最重要原因就是此前的法律依据不清晰,法院即便判决,也往往会推给“村民自治”,也就是让村里的老登来决定——结果可想而知。而这一次,她们应有的权利终于有了明确的法律保障。
这样的成果并非“时代进步”的自发馈赠,而是无数农村女性、女法律工作者、女学者以及广大社会力量不懈努力、不屈抗争的结果。
而可笑的是,在农村中,劳动主力一直都是女性:
可她们不但没有得到与付出的劳动相匹配的权益,甚至连自己的名字都被遮蔽——“农民伯伯”。
此外,很多cgg总是喜欢天天把什么“下矿”“工地”的挂嘴上。然而,这不过是他们企图垄断“弱势群体”与“劳动者”形象的惯用手段,以此来抹杀女性劳动者的存在,并恬不知耻地把自己这个吃尽红利的性别群体伪装成社会的受害者。
首先,重体力劳动行业不但是“有女的”,甚至是女性占多数,因为男人都去更加有利可图的行业和岗位去了,只剩下了最苦最累的岗位留给女人。以工地为例,工地上真正的脏活累活,例如抡大锤拉水泥往往是女的在干,而赚钱多的大工或者说技工才是被男人垄断的领域。
所谓的底层女劳动者与“底层男劳动者”,正如保洁与保安。真正辛苦还赚钱少、毫无劳动保障的,绝不是天天躺在保安室里装成“弱势群体”的老头。
并且,在当前这个90%的财富与权力被男人所垄断的社会中,不劳而获的男人比不劳而获的女人多出成百上千倍。对着这个社会真正的既得利益者与特权群体视而不见甚至热情跪舔,看到“男贫困生”用着苹果全家桶穿着AJ玩着steam只是一笑而过,而看到女人喝了口奶茶却立刻七窍生烟狗急跳墙,跑到贴吧上大骂什么“小仙女”、“阶级”、“生产力”云云。
那我只能说,所有田力受到的所谓“压迫”都是应得的。别怪以后我看到任何举着身份证的小田力都只会说这男的应该是仙人跳诬告价钱没谈好吧。问就是前集短砍树后集短暴晒,他们的前辈把路走绝了。
第二,也是最重要的。cgg天天说什么当兵下矿工地没有女人,可到底是女人不愿去还是这些领域在系统性地排斥女人?
之前,很多人对这种现象的解释是“逆向歧视”。就是说既然他们歧视女性,认为女性没有能力承担这些工作,那么这些工作只由男性承担就是歧视的代价,是回旋镖。但我不同意逆向歧视这个概念。因为,“逆向歧视”尽管认为田力活该,却还是预设了男人从事这些行业是受害者。不,不是,他们从来都不是受害者——只要你能看到他们身边的底层女性在过什么生活。
是的,男矿工辛苦、危险。但,如果你能意识到还有名义上和他们处于同一阶层,但完全被隐身、被噤声的女性呢?她们还在地里干着无比辛苦繁重的农活,忙碌了一天之后还要回家烧饭做家务,劳动强度比起矿工有过之而无不及。但收入呢?很多农村女性辛辛苦苦务农一年,收入仅仅几千元,不及男矿工一个月的收入。
不是她们吃不了苦,她们现在的生活更苦——怎么没见到结婚生孩子的时候他们说女人吃不了苦得保护女性不能干这些呢?下矿并不比在村里务农做家务辛苦多少,但收入却是后者的几十倍。禁止女性从事某某行业,到底是为了“保护女性”,还是保障底层男的工作、维护他们的经济地位?事实上,因为“女人不下矿”,她们为了赚钱只能前往更没有保障和更加危险的黑煤窑里干活。
先是禁止底层女性从事这些虽然辛苦但收入较高的行业,再在网上胡说什么“小仙女逃避劳动”,最后玩一手田忌赛马忽视社会上占比90%的男老板男富豪男官员,把“阶级矛盾”和终极压迫者归结为“中产小资女喝奶茶”。这才是真正对我们这个社会主义国家的挑衅,以及对人类本质的侮辱。
如果再遇到田力不怀好意地问什么支不支持女人也应该有下矿的权利,我的回答是:当然支持。我支持贫穷女性拥有成为正式矿工、工地技工、海员、保安、货车司机和维修工的权利,我支持广大女性拥有成为技术骨干、企业管理者和机关事业单位干部的权利,我支持高层女性拥有成为国家领导人的权利。
事实上,很多天天把“没有性别矛盾只有阶级矛盾”挂嘴上的人忘记了:男权统治发生于阶级形成之前,跪着的母亲生不出站着的人类。不是女性解放被包含于工人解放之中,而是只有女性真正解放了,才会有全人类的解放与无产阶级的胜利。
在今天这个属于劳动者的节日里,我不说什么“劳动最光荣”。在一个剥削社会中,为特权者增加财富的劳动并不光荣。我只衷心地祝愿各位姐妹们工作有尊严,劳动有保障,收入节节高!