陈洪绶连环画〈归去来图卷〉重现陶渊明风范

陈洪绶〈归去来图卷〉以连环画形式重现陶渊明名士风范。图为〈归去来图卷·无酒、归去、种秫〉。（图片来源：公有领域）

明末杰出书画家陈洪绶，绘画造诣深厚，风格独具。与同时代画家崔子忠齐名，号“南陈北崔”。陈洪绶著名代表作之一〈归去来图卷〉，以连环画形式重现陶渊明名士风范，风格高古，栩栩如生。

陈洪绶惭愧未能尽忠 自号“悔迟”

陈洪绶（公元1599～1652年），浙江诸暨人。字章侯，号老莲。一生不顺遂，屡次应试落第，只得卖画存钱，捐为监生（捐纳入仕）。又因看透官场黑暗腐败而离开，隐身书画家徐渭“青藤书屋”吟诗作画。

明代灭亡（公元1644年）后，陈洪绶自责未能为国尽忠，深感惭愧，但后悔已迟，遂自号“悔迟”，又自号弗迟、勿迟、云门僧等。他和许多明末遗民一样，抱持“忠臣不事二君”的理念，不愿剃发易服，一度出家为僧，自云：“岂能为僧，借僧活命而已。”还俗后投入书画创作。55岁时，“跌坐床箦，喃喃念佛号而卒。”

陶渊明高风亮节 为后世所推崇

东晋名士、著名隐逸诗人陶渊明（约公元365～427年），寻阳郡柴桑县人，名字记载不一，生平事迹亦简略。曾祖父为东晋初年大司马陶侃，但陶渊明出生时，家道已中落。

陶渊明早年曾任官职，因不满官场隘败习气和繁文缛节，决定“不为五斗米折腰”，归隐田园，躬耕维生。其思想外儒而内道，品行高风亮节，为后世所推崇。

陶渊明安贫乐道，诗作平淡自然，善于歌咏田园生活，有“田园诗人之祖”美誉，作品影响后世巨大。代表作〈归去来兮辞〉、〈桃花源记〉是后世画家经常入画的题材。

陈洪绶以〈归去来图卷〉寄讬个人情怀与高远之志。图为〈归去来图卷·采菊〉。（图片来源：公有领域）

陈洪绶〈归去来图卷〉寄讬个人情怀与高远之志

陈洪绶的绘画题材广泛，除专工人物外，花鸟、山水、草虫，无所不能。所绘人物躯干伟岸、衣纹细劲，融合李公麟、赵孟烦之精妙，设色则有吴道子之风，并富有个人特色。

陈洪绶〈归去来图卷〉又称〈陶渊明故事图〉，绢本设色，纵30.3公分、横308公分，现藏于美国檀香山艺术博物馆。

内容以史书《陶潜传》、萧统《陶渊明传》为本，以连环画的形式，绘出陶渊明辞官归隐后贫寒的生活样貌，包括采菊、寄力、种秫、归去、无酒、解印、贳酒、赞扇、却馈、行乞、漉酒11个场景。

此画卷每一段都是独立的画面，以陶渊明为主角，形象伟岸、高古奇骇，衣袖线条劲拔，节奏强烈。构图以主宾对比，将陪衬人物画得矮小或猥琐，藉以衬托出陶渊明高洁的品格。题跋与画面相得益彰，例如“解印”画出陶渊明放弃官位时的神情，题跋为：“餬口而来，折腰则去，乱世之出处。”

陈洪绶和陶渊明的经历颇为类似，满清入主中原后，他有志难伸，鄙弃官场，故而十分仰慕操守高洁的陶渊明。在〈归去来图卷〉中，陈洪绶援引陶渊明为榜样，规劝入清廷为官的好友周亮工（公元1612～1672年），并寄讬个人情怀与高远之志。