台北自来水园区、圆山水神社一日小旅行

饮水思源，咏水之恩。回顾台北自来水发展过程，谱写出台湾社会百年来的飞跃与辉煌。

水是人类生存不可或缺的重要资源。饮水思源，咏水之恩。回顾台北自来水发展过程，历尽艰辛，集合众人之力，谱写出台湾社会百年来的飞跃与辉煌。

“台湾自来水之父”巴尔顿，对台湾自来水发展贡献巨大。

回首来时路：历史溯源 台北自来水的发展过程

日治初期，台湾卫生条件不佳，干净水源稀缺，导致疟疾、霍乱、鼠疫、阿米巴痢疾等多种疫病流行，被指定来台就职的日本公务人员称为“瘴疠之地”。因情势严峻，台湾总督府礼聘英国人威廉‧巴尔顿（William K。Burton）来台制定卫生工程和水道设施。

巴尔顿带着门生滨野弥四郎为助手，四处辛苦探勘台北近郊，寻找适合的水道水源。后来，巴尔顿不幸染疫逝世，滨野弥四郎继承遗志，完成台湾几个主要都市的水道计划和建设。

1907年，台北水道参照“台湾自来水之父”巴尔顿的规划，于观音山脚下新店溪畔动工。设置取水口引取原水至观音山净水场，净化后将水抽到山顶的蓄水池，借由重力流的高低落差原理配送家户，供应台北市民日常用水。

1909年全面完工，出水量2万吨，可供应12万人使用。当时放置抽水机的机房，即为“台北水道水源地唧筒室”，自此开启台北自来水现代化供水系统新纪元。

其后，台北城繁荣飞跃，人口迅速扩展，用水供给吃紧。遂于1927年启动台北水道第二次扩展计划，选定地下涌泉丰沛的大屯山兴建草山水道系统，完工后汇入山脚下的圆山贮水池，功效卓著。

1977年，因新店溪下游污染严重，故将取水口移到上游的清潭堰。唧筒室完成“抽取原水、输送净水”的使命，功成身退，列为三级古迹。在修复、搜集、整合相关文物资料和器材，并充实周边设备后，2000年开放成为台湾第一座“自来水博物馆”。

2002年合并部分公馆净水场域和观音山一带原先的军事及水源管制区，全区修建，更名为“自来水园区”。

自来水博物馆的建筑融合古希腊、罗马和巴洛克建筑特色。

自来水园区：闹中取静 热门的知识型亲子景点

自来水园区位于熙来攘往的公馆商圈，交通便捷，闹中取静。面积广达20公顷，是热门的古迹博物馆、亲子景点、人气打卡点，也是拍婚纱照、毕业照、户外教学的好地方。

园区包括数个主题区域。其中，采用新古典主义风格，融合古希腊、罗马和巴洛克建筑特色的“自来水博物馆”，雄伟典雅，是由总督府特聘日本知名建筑师森山松之助设计的。装饰精美的山墙、方尖碑、圆顶和高耸的圆弧形列柱等，特色十足。

自来水博物馆馆藏设备丰富，图为抽水机展示区。

馆藏设备丰富，包括：抽水机组和附属设备、家户用水管材、“镇馆之宝”避雷器等，搭配影片介绍，让人大开眼界、增广见闻。

“小臂音山生态景观步道”保存了完整林相，可观察多样性的动植物。

“小臂音山生态景观步道”邻近新店溪畔，保存了完整林相，可观察多样性的动植物；与自来水博物馆同时期完工的“观音山蓄水池”就位于小臂音山上，为半地下室，被封闭在草皮下方。

“量水室”建筑是一栋白色日式风格建筑，功能为计量小臂音山蓄水池出水量之用，目前规划为古迹广场；“输配水器材展示区”是将原本埋在马路下的许多输配水器材以实品呈现，游客可以钻进大水管，亲身体验自来水工程的浩大。

户外园区陈列着地底作为主管线双方向分水时使用的球状石墨铸铁管件：螺压式三承口十字管，直径从7.5公分到90公分都有。难以想像自来水从源头输送到家中，让我们一扭开水龙头就有洁净的水源可供使用的便利，是地下多少大大小小、长短不一的复杂管线所串连起来的幸福。

921大地震严重扭曲变形的地下输水干管，见证当时地震威力之大。

最令人感到震惊的是眼前展示的——1999年台湾战后最严重、里氏规模7.3的921集集大地震当时，埋在台中丰原给水场加压站，口径200公分、管壁厚度1.8公分的地下输水干管，竟然严重扭曲变形，怵目惊心，见证当时地震威力之大。

“水乡庭园”则是炎炎夏日里孩子们最爱的戏水乐园，以仿输配管材设置，组合成的游乐设施，独特、好玩又消暑。此外，也可于官网预约“台北水道—观音山蓄水池”和“草山水道蓝宝石泉”的导览解说。

圆山贮水池旁一座洗石子外观，写着“活水头”三个小字的建物。

圆山水神社：鲜为人知 士林商圈的绿荫小秘境

早期自来水系统的设置筚路蓝缕，诸多不易。1938年，日本政府为了纪念建造台北第二套自来水系统“草山水道”不幸殉职的人员，在台北最早的贮水池——“圆山贮水池”旁边建立了“圆山水神社”，以祭祀日本水神和亡灵，并守护水源。

圆山水神社就位于捷运剑潭站对面，可谓繁华士林商圈一处鲜为人知的绿荫小秘境。沿着自来水公司事业处阳明分处旁的阶梯拾级而上，仿佛走进古朴幽静的时光隧道。

不多时，就来到圆山贮水池。看见一座洗石子外观，好似拥有憨厚人脸样貌的建物，写着“活水头”三个小字。走上旁边几格阶梯，眼前广袤的草地之下即是一座大水库，为当时台湾最大的贮水池，周边还有一些相关设施。

圆山水神社分为三层，仍保留当时的石碑、手水钵、石灯笼、主殿等。

圆山水神社遗留带着小犬的母石狛犬默默伫立。

圆山水神社“饮水思源”石碑，见证感人的历史遗迹。（以上图片来源皆为摄影：高妍晨）

沿着指标再走一小段路，即抵达分为三层的圆山水神社。此地仍保留当时的石碑、手水钵、石灯笼、石狛犬和主殿等，令人发思古之幽情，可惜右边的公石狛犬已遭窃，不知去向，只遗留带着小犬的母石狛犬默默伫立。另外还有一块“饮水思源”石碑，也见证着感人的历史遗迹。

爱护大自然：惜水护水 创造地球永续发展契机

人体大约有70％是由水组成的，人类如果没有食物还能存活数周，但若滴水未进，恐怕撑不过一星期。

1945年，台北自来水普及率仅有22％，至2023年已高达99.83％。然而全球水危机威胁日渐加剧，根据联合国预测，2030年，全球恐有近一半人口将面临缺水严重的困境。

探索自来水园区和圆山水神社，了解台北自来水系统设置从无到有，时至今日仍不断努力的过程。再对照现今许多干净水源不足，导致社会经济、生活环境、民众健康等问题丛生的国家，深感先民“前人种树”之德泽，方有现今“后人乘凉”之便利。

回顾祖先胼手胝足，开创用水环境的来时路，心中无限感恩。爱护环境，惜水、护水，与大自然和谐共存，才能创造与地球共好、永续发展的契机。

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原题目：饮水思源 咏水之恩 台北自来水园区、圆山水神社一日小旅行

（转载自《看杂志》第277期）