大埃及博物馆，读懂法老的“不朽”之欲

如今黄金等同于货币，等同于财富。但在古代，情况并非全然如此。

古埃及的黄金，算不上流通货币。它专属于法老，是这位太阳神之子的身份象征。寻常百姓就算拥有黄金，也无法用它交换货品。

南美洲的印加文明亦是同理，黄金同样不在民间流通，全都用来装点王宫与神庙。黄金金光璀璨，如同太阳的光芒，自带神圣意味。印加人尊崇太阳，君主也被视作太阳之子。

埃及新博物馆也叫大埃及博物馆，坐落于吉萨金字塔群旁，馆内馆外都能望见巍峨的金字塔。新馆体量宏大，与金字塔遥相呼应。

博物馆内珍藏超十万件文物，但大多和金字塔并无关联。馆外高耸的方尖碑，馆内迎面的拉美西斯二世巨像，全都来自卢克索。

站在二楼向下俯瞰，一楼大厅开阔恢宏。顺带一提，这座新馆日本承担了过半建设资金。当今的埃及经济拮据，文物保护离不开各国的援助。

馆内珍品数不胜数，以至于“乏味”。但图坦卡蒙陵墓出土文物展厅，这是个黄橙橙的展厅，满厅都是法老的黄金。

图坦卡蒙黄金面具的图片网上一搜一大把，但现场人头攒动，游客们宁愿排长队，也要近距离与面具合影。

黄金不易锈蚀、永不褪色，古埃及人认定，它就是太阳神拉光芒的具象化身。法老身为太阳神之子，世人相信其肉身本就追求不朽，因此要用黄金贴身守护。法老的内棺、面具，手脚配饰皆以黄金打造，只为保佑自己能在来世获得永生。

话题拉回到身边，我国古代较早时期，“金”其实也不作为货币使用，而是当作祭祀礼器与贵族饰品，用以彰显身份地位。即使汉代的金缕玉衣，也并非逝者生前穿戴之物，而是古人寄望亡者肉身长存的寄托。

以现代人的财富观步入埃及博物馆，面对图坦卡蒙的满室黄金，难免会生出“穷奢极欲”的慨叹。这是用当下的物质标尺去衡量，并简单归结为统治者对世俗权力的极致炫耀----这份基于当代价值观的感叹其实只对了一半。

法老垄断世间黄金，不为炫耀世俗的奢华，只为达成心底的执念----用永不朽坏的金属，去圆一个永恒的梦：黄金是太阳神拉的血肉化身，代表着不朽与神圣。法老借助它让灵魂穿越黑暗，最终做到永恒，死而不朽。