“中式生活”何以掀起全球“模仿潮”？

一双棉拖、一杯热水，在TikTok上被全球网友热情地分享，他们乐此不疲地模仿，并宣称“我正在变成中国人”。近段时间，海外社交媒体上流行的“成为中国人”（Becoming Chinese）风潮，由华裔博主Sherry Xiiruii一条半开玩笑的短视频点燃。据Sherry Xiiruii自述，她的中文名字叫朱溪瑞。普通中国人的生活细节

变成可模仿、可分享的全球性日常

在2026年1月之前，朱溪瑞或许只是众多生活方式博主中的一员。然而，她发布的一系列以“Becoming Chinese”为主题的短视频，成为引爆全球趋势的导火索。

“朱溪瑞的视频具有极强的私人性和实用性。”加拿大卡尔加里国际中文教育专家缪熙接受中国侨网采访时说，朱溪瑞将“中国风”从一种民族身份转化为一种可习得的、具身的健康生活方式。

华裔博主Sherry Xiiruii（朱溪瑞）在TikTok上分享她的“中式生活”。（Sherry Xiiruii社交媒体截图）

缪熙表示，TikTok等平台的可视化与即时性，让喝热水、穿棉拖、泡枸杞这些中国普通人的生活细节，变成了可观看、可模仿、可分享的全球性日常，打破了文化传播的空间壁垒。

短视频将复杂的养生哲学，简化为一个苹果、一壶热水、一双毛绒拖鞋和几个八段锦动作。任何感兴趣的人都能轻松参与并提交自己的“体验报告”。

在缪熙看来，“成为中国人”这一标签在海外社交媒体上的爆火，具有多重且复杂的意涵。

首先，它是一种生活方式的模拟。正如社交媒体用户所戏称的“Chinamaxxing”（通过采用中国式习惯来最大化生存质量），这里的“中国人”不再仅仅指向国籍或种族，而被符号化为一种“掌握了生活奥义”的智者形象。

其次，它是一种美学反叛。当一名美国白人青年在视频中扔掉冰水，端起保温杯并感叹“我进入了我的中国时代”，他实际上是在通过身体行为表达对西方消费主义生活方式的疏离。

缪熙认为，当西方年轻人通过一杯热水感受“身体关怀”，通过八段锦练习学习“动态冥想”，通过一双棉拖体会“居家松弛感”时，中式生活哲学正以润物无声的方式完成文化吸引。

华裔新生代具有“双重文化素养”

充当了“文化翻译官”角色

据媒体报道，朱溪瑞出生并成长于美国，她的父亲朱锦涛来自浙江省东部的小城平湖，赴美深造后，一直在纽约华尔街工作。

尽管长期在海外生活，朱锦涛夫妇始终重视家庭中的中华文化传承，营造了浓厚的中文环境，使女儿自小便对中文与中国文化耳濡目染。

朱溪瑞的标志性口号“Tomorrow, you're turning Chinese”（明天你就要变成中国人了）具有极强的网络迷因属性。缪熙表示，这句话通过一种半开玩笑、半命令式的语气，打破了跨文化传播中常见的“小心翼翼”。

“她没有请求观众理解中国文化，而是自信地预言观众会爱上这种生活方式。这种自信本身就是中国文化软实力提升的一种微观体现。”缪熙说。

如果说朱溪瑞是网络趋势的点火者，那么另一位华人博主Emma Peng则是将其转化为网络风潮的推手。Emma Peng的社交账号显示其位置在美国旧金山。根据公开资料，今年27岁的Emma Peng在中国河南长大。

Emma Peng在视频中直白地宣称：“我的文化可以是你的文化”（My culture can be your culture）。

27岁的Emma Peng在中国河南长大。Emma Peng在视频中直白地宣称：“我的文化可以是你的文化”（My culture can be your culture）。（Emma Peng社交媒体截图）

缪熙认为，这一声明至关重要。在西方语境下，非亚裔群体往往对采纳其他种族的文化习惯持有“文化挪用”的恐惧。Emma Peng的这句话相当于发放了一张“文化通行证”，消解了西方受众的道德焦虑。

随之而来的是评论区的“记笔记”狂潮。用户们不再仅仅是旁观者，而是变成了实践者。他们开始在评论区交流煮苹果水的配方比例，讨论泡脚桶的品牌，甚至分享练习八段锦后的身体感受。

缪熙表示，这种高强度的互动触发了社交媒体的算法推荐机制，将相关视频推向了更广泛的流量池。

在缪熙看来，朱溪瑞和Emma Peng之所以能成功，根本原因在于她们具备极高的“双重文化素养”，又充当了“文化翻译官”角色。

例如，她们没有生硬地讲解中医理论中的 “气”或“阴阳”，而是用“排毒”“低皮质醇”“治愈肠道”等西方健康圈层的通用术语来包装这些概念。

缪熙认为，这种“概念转译”是跨文化传播成功的关键——保留核心体验，置换解释框架。

西方受众并非因为中国文化“神秘”而向往，而是因为其“管用”而向往。评论区中充满了实证主义的反馈：“我试了一周八段锦，背痛真的消失了”。“这种基于效用的传播，比基于审美的传播更具持久性。”缪熙说。

立体温暖且具有亲和力的中国形象

会在全球民众心中生根发芽

缪熙告诉中国侨网记者，“Becoming Chinese”风潮不仅改变了生活方式，更对全球华文教育产生了立竿见影的冲击与启发。

他注意到，此次风潮与以往不同，外国网友的关注点从长城、熊猫、功夫等传统符号，下沉到了具体可感的日常生活。

缪熙表示，过去几十年，海外学习中文的主要动力往往是功利性的：为了与中国做生意，为了职业发展。然而，2026年的数据显示，动机正在发生根本性偏移。

据报道，语言学习应用程序“多邻国”（Duolingo）在美国的新增中文学习者同比增长了216%。调查显示，许多新用户的动机是为了“看懂RedNote（小红书）上的美妆教程”“理解中药配方”或“关注Sherry Xiiruii提到的文化梗”。

除此之外，还有兴趣驱动。缪熙表示，学生不再仅仅想学“合同怎么写”，而是想学“红枣怎么说”“气血怎么补”。这种内驱力比外驱力更持久。

缪熙直言，这一风潮预示着华文教育将不可逆转地走向文化沉浸式。未来的教材可能不再以“你好，王先生”开篇，而是以“你今天喝热水了吗？”开篇。

教师不仅是语言知识的传授者，更是“生活方式的导师”。他们需要解答学生提出的深层文化问题。

在短视频平台，世界各地网民有模有样地模仿中国人喝热水、煲汤煮粥，并将这些生活方式称为健康美好的东方智慧。（网络截图）

美国科技杂志《连线》分析，“Chinamaxxing”或“成为中国人”能成风潮，与数十年来“中国制造”已经在西方社会，尤其美国人的生活中，成为不可或缺的一部分有关。从手机、笔记本电脑或扫地机器人，到风靡全球的拉布布，甚至备受关注的开源人工智能大模型也诞生于中国。

尽管世界各地网民最近热衷分享自己“成为中国人”，也有分析者认为网络世界瞬息万变，不同的网络梗出现时，这股风潮很快就会被掩盖过去。

但目前大部分分析和评论都认为，只要世界依然关注中国、中国在科技和制造领域仍然占有一席之地，这股中式风潮可能还会持续下去。

缪熙表示，在未来，随着“生活方式外交”的深入，我们有理由期待一个更加立体、温暖且具有亲和力的中国形象在全球民众心中生根发芽。