端午节、儿童节，节节败退

昨天是端午节，今天是国际儿童节。端午节分两个流派，“端午快乐”派与“端午安康”派吵翻了天，为节日增添的快乐气氛。国际儿童节是洋节，国粹爱好者排斥洋节，唯独对国际儿童节手下留情，睁只眼闭只眼的让儿童乐呵一天。

据方家考证，“端午安康”派只有十一年的历史，2014年有个至今“查无此人”的所谓“杨教授”发文，说端午节是纪念骨灰级爱国先烈屈原的，端午节缅怀先烈就不能说“快乐”只能说“安康”，一下子把划龙舟吃粽子的民俗乐呵事儿提到意识形态的高度，正中大佬下怀，从此形成“安康派”。屈原是战国时期的楚国人，爱的是楚国，古楚国以外的陕西人山东人浙江人广东人不共情了：一个楚国贵族鼓吹“楚独”阻扰中国统一，自己想不开投江自杀，凭什么让后人在端午节要板着脸不敢“快乐”只能小心翼翼地“安康”？偏要快乐。于是，出现了针锋相对的“端午快乐”派，兴高采烈地划龙舟吃粽子。这十多年来，每逢端午必争吵，“快乐派”嘲笑“安康派”五行缺爹见坟就拜见不得别人快乐，吃个粽子也得忆苦思甜缅怀点啥，其实一年到头的每一天都能找出历史上的黑暗惨淡，后人每天都得以泪洗面才是正确姿势？如果要严肃缅怀，端午节“安康”也姿势不对，纪念屈原自沉你们咋好意思“安康”呢？人家都气得投江了，安康尽失，你们好意思腆着脸说“安康”？正确的缅怀不应该是互道“节哀”吗？“安康派”只一句话：先烈忌日必须不高兴。

刚过完“快乐”可疑的端午节，就到了必须快乐的国际儿童节了。但国际儿童节直接来源于儿童的悲惨遭遇，1942年6月，德国法西斯枪杀了捷克斯洛伐克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。为了纪念死难儿童，国际组织把每年的6.1定为儿童节。安康派更应该抵制儿童节说“快乐”，特别是东大儿童保护力度堪忧，儿童失踪案频发，甚至时常有儿童自杀事件，6.1儿童节的应该警钟长鸣，互道“小心”才应题。

国粹爱好者抵制洋节效果不佳，干瘪的嘴脸越来越招人厌烦，只好想办法搞国产替代方案，比如用七夕取代2.14情人节，用阴历7.15中元节取代万圣节等。但国际劳动节、国际妇女节找不到本土题材取代，因为这两个洋节都来自于美国某次大罢工大游行，在咱这嘎嘎达很难模仿。但要比儿童的悲惨遭遇，捷克利迪策村的儿童虽然不幸，真比不过东大儿童。1994年12月8日，新疆克拉玛依市发生恶性火灾事故，造成325人死亡，其中中小学生死亡288人。大礼堂火灾发生时，一个女领导让孩子们别动“让领导先走”。三十一年过去了，那288个孩子如果活到今天也人到中年了吧。这惨剧跟捷克利迪策村惨案没法比，后者是战时，是侵略者干的坏事；克拉玛依大火是和平时期，是等领导验收并且“让领导先走”酿成惨祸。为了铭记教训加强儿童保护，纪念288个无辜的死难儿童，要不要12.8定中国儿童节，取代国际儿童节？要论惨痛，谁也比不过我们。

今年五月份，先后有三个9岁的孩子被父母打死、逼死：5月15日，温州，44岁的母亲疑因正上三年级的9岁女儿在校期间犯错，对其殴打至死；5月18日，青岛，35岁父亲王某元因9岁的儿子玩游戏充钱，把儿子活活打死；5月19日，杭州，9岁围棋少年朱某某在比赛失利后受不了父亲的虐待威逼，跳楼自杀。五月过后是6.1儿童节，不快乐的中国儿童装快乐的一天，真该把6.1儿童节问候改成“6.1安康”，因为身体安康都岌岌可危时，快乐只是身外之物。盲人歌手周云蓬在三十一年前悲伤的歌谣一直在当下回响：“不要做中国人的孩子！”

如果设儿童节是由于某件惨案而提醒保护儿童，每个地区都应该有针对性的地方儿童节，5.15，5.18，5.19可以是温州、青岛、杭州的儿童节。

每逢节日，人们就过节。“过节”在汉语里还有另一个意思：和某人有矛盾有仇恨，也说“和某某有过节”。屈原或伍子胥之死，有了端午节，利迪策儿童惨案，有了国际儿童节，这都是当代人和历史的幽怨过节，好像有道过不去的坎，年年要过却迈不过，节日和节哀真有无解之缘？仿佛是人在生活中节节败退，却一直要守住某些节点。